구름처럼 향기처럼

안을 비게 하여 사찰이나 궁궐에서 쓰이던 의자의 좌우에 에 장식하던 용두로서 원래는 한쌍으로 제작된 것입니다.앞 부분은 용머리로 조각하고 방형의 목 부분이 반원형을 이루며 길게 뒤로 이어지다가 그 끝단을 직선으로 마감하였습니다. 몸통 끝 부분 좌우와 상부에 뚫린 3개의 구멍..

圓球를 반으로 자른 것 같은 완형(盌形)의 둥근 몸체에 손잡이가 달렸습니다. 이 몸체는 굽 없는 완(盌)이나 발(鉢)과 같은 器形에 단순히 옆으로 뻗친 손잡이를 리벳팅하여 국자의 용도처럼 사용한 기물입니다. 이 작품은 몸체 바깥의 구연 아래에 돌아가며 얕은 음각으로 "又子社..

이 일괄 국자는 국자의 시면(匙面)의 넓이에 따라 대.중.소의 차이를 주고있는 그 예가 흔치 않은 일괄품으로 보입니다. 시면은 일반적인 고려 숟가락거ㅏ 달리 원형이며 가운데는 웅푹하게 파여 들어간 단면 반원형을 하였습니다. 가는 손잡이는 굴곡없이 길게 이어지다가 손잡이 끝단..

바라는 요발(金+堯발).동발(銅발)이라고 불리우는 불교의식구의일종으로서 그 형태가 마치 서양악기인 심벌즈와 유사하여, 두 발을 부딪쳐 소리내도록 하여 범패(梵唄)와 같은 불교의식 때 사용됩니다. 이 작품 역시 일반적인 바라와 마찬가지로 2전 모두 동일한 크기와 형태의 1조의 바..

앞.뒷면이 모두 막히고 측면에 높이20cm 정도의 옆으로 길게 벌어진 화형 공명구(共鳴口)뚫린 특수 형식의 금고입니다. 고면의 구별이 없이 앞.뒷면을 동일한 문양으로 시문하였는데, 3줄의 융기동심을 돌려 전면을 당좌구.내구.중구.외구의 4구로 구획하였습니다. 당좌구에는 1+6개의 연밥..

고려시대 촛대는 형식상 크게 두가지로 대별되는데, 상부에 초를끼울 수 있도록 원통형 받침을 지닌 초꽂이용 촛대와 다른 한가지는 이 촛대처럼 상부가 편평한 원반형을 이루어 燈燭을 올려 놓도록 구성된 광명대입니다. 이러한 光明臺에 관해서는 "선화봉사고려도경(宣和奉使高麗圖..

사찰에서 사용되었다고 생각되는 것으로 전체적인 형상은 대야와 비슷하비만 몸체 저부에는 커다란 3개의 동물형 다리가 부착되었습니다. 구연은 밖으로 퍼져 넓은 전을 형성하였고 그 외연은 안으로 말려약간 도드라지게 처리되었습니다.화로의 내저면과 측면에 2줄의 동심원을 2단으..