청동소탑(靑銅小塔) 부여 금성산 서남쪽에 위치한 전 천왕사지(傳 天王寺址) 부근에서 발견된 청동소탑편은 실제 건축물이 남아있지 않은 백제건축의 일면을 보여주고 있습니다. 현재 탑신부(塔身部)와 옥개(屋蓋)가 남아 있는데, 당시 건축양식을 살펴 볼 수 있을 정도로 건축부재의 표현이 잘 되어 있고, .. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2009.02.10
금동관음보살입상(金銅觀音普薩立象) 1974년 충청남도 공주시 의당면 송정리의 한 절터에서 출토된 보살상으로, 머리에는 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 있는데, 가운데에 작은 부처가 표현되어 있어 관음보살을 형상화한 것임을 알 수 있습니다. 이마는 머리카락이 반쯤 내려와 덮고 있으며, 양 옆으로 땋은 머리는 귀를 덮고 어.. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.09.09
계유명삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛碑) 비석 모양의 돌에 불상과 글을 새겨 놓은 것입니다. 사각형의 돌 전체에 불상을 새겼는데, 앞면의 삼존불(三尊佛)을 중심으로 좌우에는 글이 새겨져 있고, 그 나머지 면에는 작은 불상을 가득 새겨 놓았습니다. 삼존불은 연꽃무늬가 새겨진 반원형의 기단 위에 조각되어 있는데, 4각형의 .. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.08.27
용두보당(龍頭寶幢) 사찰 입구에 멀리서도 사찰이 있음을 알 수 있는 당이라는 깃발을 달아두는데, 이 깃발을 매달아두는 장대를 당간이라 하며, 이를 양쪽에서 지탱해 주는 두 기둥을 당간지주라 합니다. 장대 모양의 이 당은 꼭대기에 용의 머리 모양이 장식되어 있어 용두보당이라 합니다. 청동으로 만들.. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.04.12
수종사8각5층석탑內 出土금동약사부처(金銅 藥師佛 坐像) 수종사 석탑 내에서 발견된 수많은 금동불 가운데 하나이며, 두 손을 모아 결가부좌한 다리 위에 올려놓고 약그릇을 들고 있는 약사불입니다. 곱슬머리의 정상과 정면에 계주를 표현하였고, 두툼한 눈두덩이와 긴 눈꼬리, 그리고 도톰한 입술 표현에서 원만하고 인자한 인상을 풍깁니다... 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.02.01
수종사부도 사리구 금동제 9층탑(水鐘寺浮屠 舍利具 金銅製9層塔) 고려시대 사리기는 전각형(殿閣形), 수레형(車形), 의 복잡하고 화려한 모양에서 원통형, 팔각당형과 같은 단순한형태로 바뀌며 그 겉상자는 청동제 대신에 도자기를 사용한 것이 많고 유리제 사리병은 수정이나 금속제병으로 대체되는 경향을 보입니다. 14세기의 사리기는 원나라 라마.. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.02.01
부처(金銅 佛 坐像) 수종사 석탑 내에서 발견된 금동불상들 중의 하나이며, 머리 정면과 중앙에 계주를, 이마에는 백호를 도드라지게 표현하였습니다. 오른손은 들어 엄지와 중지, 무지를 구부려 맞대었고, 왼손 역시 엄지와 중지, 약지를 구부려 무릎 위에 올려놓았고, 대의는 등 뒤에서 오른쪽 어깨에 걸친.. 조선시대(朝鮮時代)/옛 (佛畵 . 佛像 . 鐘 . 佛具 ) 2008.02.01