며칠 전 동아TV '착한식당'이란 프로그램으로 소개된 강원도 횡성군 공근면 부창리에 있다는 100% 메밀국수를 찾아가는 길에 忠北 堤川市와 江原道 原州市간 국도가 隣接하고 있는 鳳凰山 기슭 깎아지른 끝자락에 아름다운 주변과 잘 아우러진 정자가 눈에 들어왔습니다. 그 앞에 주차할 수 있는 넓은 공터가 마련되어 있어 잠시 들려 보기로 하였습니다. 제천川과 八松川이 합치는 沼위에 해질무렵 고기잡는 모습을 볼 수 있어 지어진 이름『창하조대(蒼霞釣臺)』가 넓게 자리잡고 있으며, 깎아 지른 듯 서있는 石壁위에 솔숲으로 둘러싸인 松石亭이 있었다는 것을 어느 時代에 새겨 놓았는지는 알 수 없지만 이곳에 살던 李錫兆氏에 의하여 석벽에 새겨진 글자를 보고 알게 되었으며, 이 정자(亭子)를 복원하게된 내력을 새긴 비문(碑文)을 인용하면, 맞은 편 八松川 언덕에는 朝鮮朝 明宗19年(1564年)에 제주목사 任應龍이 歸鄕할 때 海松8그루를 갖고와 심게한 연후로 마을 이름을 八松이라 이르고 산수경관이 秀麗하고 소나무가 어우러진 돌 위에 亭子를 지어 주변 學者들이 모여 淸談을 나누고 선비들이 國事를 論議 하였던 곳으로 이를 기려 그의 後孫과 뜻있는 사람들이 전설과 역사가 깃들어 있는 '송석정(松石亭)'을 復元하고자 하였으나 뜻을 이루지 못하다가 1999년 건너편 八松마을 상징인 소나무 심기 복원사업을 지원한 이고장 출신이며 서울시장을 역임한 바 있는 이원종(李元鐘) 忠淸北道知事의 특별한 지원과 권희필(權熙弼) 제천시장의 성의를 모아 後援하게 되어 마침내 임응룡(任應龍) 後孫들의 所願이며 先祖들의 맥을 잇는 송석정'을 복원하게 되었다.고 합니다.
이 지역(地域)은 의병義兵의 발원지(發源地)이며 천주교(天主敎)의 성지(聖地)인 우리 고장에 전설(傳說)속에 묻혀 있던 송석정(松石亭)이 복원(復元)되어 고향(故鄕)을 찾는 이(出鄕人士)들과 장차 이 나라의 마릇대와 대들보(동량지재/棟樑之材)가 될 청소년들에게 따뜻한 보금자리가 되게 하였다. <비석에 새긴 글에서>
봉황산을 끼고 흐르는 옥개천 주변에는 아름다운 나무들이 조화(造和)를 이루어 매우 아름답습니다.
봉양에서 원주로 가는 길목에 있는 봉황산 끝자락 절벽 위에 자리한 송석정 그 아래 기둥모양의 바위면 상부(上部)에 『창하조대(蒼霞釣臺)』가 새겨져 있습니다. 이 바워 아래는 너럭바위로 이루어져 있으며 맑은 시냇물이 흘러 그 풍경이 아름답습니다.
『창하조대(蒼霞釣臺)』
《松石亭》이 음각된 그 아래 우측에 '李錫兆'라는 이름과 이곳에 송석정'이 있었던 곳임을 새겼습니다.
동편으로 본 《松石亭》
송석정 정면은 장소가 협소하여 전체 모습을 사진에 담기가 어려워 현판만 담았습니다.
내려오다 한 단 아래서 담아본 송석정의 모습입니다.
송석정을 거쳐 봉황산으로 오르는 등산로가 있습니다.
< 탁사정(濁斯亭) >
송석정을 지나 좀 가면 또 한 정자가 시선을 끕니다. 이름하여 "탁사정"
이 정자<탁사정(濁斯亭)>는 옛날 옥호정(玉壺亭)이 있던 자리로 제주목사를 지내고 소나무 여덟 그루를 옮겨와 심어
팔송리의 유래를 만든 임응룡(任應龍)을 기리어 그의 후손인 임윤근(任允根)이 1925년에 건립하였답니다.
정자의 이름은 중국 초(楚)나라때 굴원(屈原)이 지은 '어부사' (漁父辭)에 나오는
『淸斯濯瓔濁斯濯足(청사탁영탁사탁족)』
"맑은 물에 갓끈을 씻고 흐린 물에 발을 씻는다." 의 글귀를 따서 '탁사정(濁斯亭)'이라 하였습니다.
그 후 6.25전란으로 불탄 것을 1957년 새로이 고쳤으며 2005년 제천10경 정비사업의 하나로 보수하였답니다.
주변 바위가운데 자루바위에는 지나던 나무꾼이 장마 때에 바위 홈에 갇혀있던 고기가 많아
잠방이를 벗어 자루를 만들어 고기를 잡았다는 전설이 전하여 온답니다.
이곳은 제천시 봉양읍 구학리 에 위치 한 곳으로
구학산과 감악산 사이 궁골(弓谷) 의 뾰족한 바위로 가뭄이 들면 비를 기원하였던 자리라고 합니다.
아래로 용암천(龍岩川)이 구비쳐 흘러 용소(龍沼)를 만들고 주위의 대암(垈岩)과 노송이 어우러져 있으며
무더운 여름 물맞이 장소로 제천10경 중 제9경이라고 합니다.
2012년 4웡 17일 횡성가는 길에.. - 鄕仁香 -
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